A minha experiência com três mantras

 A primeira experiência que tive com o mantra de Lord Ganesha, Om Gam Ganapataye Namaha, foi em 2009. Numa tarde de outono desse ano resolvi ir até à praia. Fiquei dentro do carro e comecei a mantrar para mim e para minha mãe. Sentia-me bem a dizer os mantras (nunca os canto) e resolvi experimentar enviar para alguém à distância. 

Quando cheguei a casa disse onde tinha estado e minha mãe revelou-me que tinha percebido alguém, numa praia, a entrar em contacto com ela e que tinha visto várias rochas altas e escuras a serem removidas, afastadas. Foi a acção do mantra!

Outra experiência que tive foi a de estar a mantrar e ver ou sentir todo o panteão de deuses hindus. Há algum tempo que não mantrava o mantra de Ganesha e essa revelação foi muito gratificante.

Por volta dessa altura eu tinha gatas e numa noite no meu quarto, com o japamala na mão, comecei a mantrar o mantra de Vajrasatwa, Om Vajra Satwa Hung, mantra budista, que descobri com a Mirabai Devi, neste vídeo. Para espanto meu, um grande clarão de luz manifestou-se atrás de mim do meu lado esquerdo. Foi uma energia muito forte, de purificação e limpeza. A minha gata Maggui miou e sentiu o efeito do mantra; sempre que eu mantrava ela manifestava que estava a sentir alguma coisa. À data do vídeo, eu fazia muitas pesquisas online na área da espiritualidade e sentia uma grande necessidade de dizer palavras sagradas. Precisava de as fazer ressoar em mim para me limpar. Hoje essa necessidade não está tão evidente, mas existe e vai existir sempre.

Outro mantra de que gosto muito é o Om Shrim Maha Lakshmiyei Swaha, o mantra da Deusa Lakshmi - de todos, talvez o meu preferido. A primeira vez que o mantrei senti-me no centro do lotus cor de rosa da deusa! Foi mágico.

O som atua, transforma e modifica. Thomas Ashley Farrand narra a sua experiência com o mantra de Ganesha aqui. E neste blog a autora revela também a sua experiência com este mantra. Achei muito interessante e revelador estas duas experiências.

É preciso consistência na prática como em tudo na vida. Ao longo do tempo a minha prática foi irregular, por isso agora faço com compromisso. Começo por estabelecer uma intenção para a minha prática, peço ao mantra e ao Deus do mantra para atuar nessa situação, agradeço e com mais ou menos devoção entrego-me à recitação.

Faço o mesmo com o Ho'oponopono e repetir as 4 frases 108 vezes tem um efeito sedativo. Fico geralmente num estado de calma interior, segurança, e a limpeza está a ser feita, mesmo que os resultados não sejam imediatamente notados e visíveis. Quem fala mal da prática do ho'oponopono com japamala devia praticar para calar a boca e não criticar o que não conhece. Quem critica, em forma de "opinião", o ho'oponopono, com ou sem japamala, devia experimentar para respeitar quem pratica, se sente bem e tem resultados.